L'église catholique au chêvet de l'Afrique ? Un XIè Synode africain se déroule jusqu'au 25 octobre. L'angola se tient au courant.

Le pape Bénoît XVI avait visité l'Angola du 20 au 23 mars 2009. Les chrétiens de ce pays avait apprécié ce déplacement, et cette marque de courtoisie de l'église catholique envers l'Afrique, dont le plus haut responsable est venu se rendre compte physiquement de la situation des pays africains.
Ce n'était pas la première fois qu'un pape du Vatican visite le continent noir. Les Africains gardent encore en mémoire les différents déplacements du charismatique et regretté pape Jean-Paul II, qui avait auparavant fait le chemin de l'actuel pape. Ce dernier avait promis de maintenir les liens entre l'église chrétienne et le continent africain. Il a tenu parole cette année, en annonçant dans la foulée la tenu d'un onzième Synode africain. 

Le 11è Congrégation générale du Synode africain se tient depuis le 11 octobre, à Rome, avec la participation de plus de 221 pères synodaux africains, soit avec quelques 250 prélats, en tout.
L'église chrétienne du Vatican veut, par cette réunion, marquer son intérêt sur le continent. Une Afrique, dont le nombre de nouveaux convertis ne cessent d'augmenter depuis ces dernières années, faisant du continent l'un des plus chrétien dans le monde. La foi chrétienne a fait revenir certtains anciens fidèles touchés par la crise qui reviennent dans les églises catholiques, retrouvant leur foi perdue. La crise mondiale a réveillé le retour des églises. Malheureusement, c'est cette Afrique-là qui continue de subir les plus grands maux de toute la planète Terre, avec le taux le plus élevé des miséreux, avec la progression de la pauvreté, des conflits armés, des coups d'Etat, le nombre des tués dans des guerres, les instabilités gouvernementales, la corruption, la famine, le taux de mortalité toujours plus élevée, la maladie de sida et autres pandémies, et tous les autres maux qui minent le continent africain.

Parmi les interrogations que l'on se pose, toujours cette question essentielle : l'église catholique peut-elle faire mieux que toutes les  autres institutions censées aider les Africains subissant le sous-dévelopement ? Quelle réponse l'église peut-elle apporter ? Comment s'y prendra-t-elle ? Pour les représentants de l'église, des actions sont déjà en place. On parle des aides de l'église pour les plus déshérités, d'une émission religieuse en France et de la télévision comme " KTO ", et des initiatives que Vatican prend sans trop faire des propagandes. On parle de l'engagement de celle-ci qui se préoccupent de la situation de l'église et des chrétiens, de la mobilisation de l'église, etc.
Le premier Synode africain de l'église catholique s'est tenu en 1994, juste après le drame du génocide rwandais.
L'église chrétienne s'inquiète aujourd'hui de la montée en puissance des "églises" africaines, et qui attirent de plus en plus de fidèles, allant même jusqu'à concurencer l'église catholique tous les dimanches, avec leur messe bondée ! Pour certains prêtres, ces "pasteurs" qui y officient ne sont pas des " vrais croyants", mais des prédateurs très intéressés pour extorquer de l'argent de leurs fidèles. Il n'y a rien du message biblique dans ces lieux de prière...
Mais comment l'église du Vatican va-t-elle faire pour convaincre ces fidéles qui s'garent dans ces "sectes" ? On note que ces églises pullulent non seulement en Afrique, mais aussi en Amérique latine, en Asie, en Europe et aux Etats-Unis.

L'assemblée qui a lieu actuellement au Vatican, revête d'une importance, car il s'agit de refléchir sur les différentes failles de l'église, sur la situation des chrétiens en Afrique, et la place de la foi dans un monde en pleine mutation.
L'archevêque de Lubango, en Angola, Monseigneur Gabriel Mbilingi, qui est aussi le Président du Comité inter-régional des évêques d'Afrique méridionale, qui obsève cette situation, note que : < Parmi les suggestions : Une référence explicite à la Doctrine sociale de l'Eglise comme devant faire partie du continu de notrte doctrine évangélisatrice et catéchétique ; que la fonction fondamentale de la vie consacrée dans la vie est la mission de l'Eglise ; valoriser le domaine de la politique comme service à la société, en aidant les hommes  politiques chrétiens à assumer leurs engagements sur la base de leur propre foi ; insister à propos du clergé sur le vécu du ministère sacerdotal comme service au peuple de Dieu et non comme autorité ; dénoncer les graves situations des droits de l'homme, et le faire avec vigueur, avec clarté et avec précision ; avoir le courage de suivre également  un chemin de réconciliation et de purification de la mémoire à l'intérieur de l'Eglise.>
La XVè Congrégation générale a permis, enfin, aux hommes de l'église catholique de tous les continents, de pouvoir refléchir ensemble de l'avenir de notre humanité, et dont l'Afrique est restée au centre des débats, de par sa situation politique, de la pauvreté aggravée.

Le Vatican se préoccupe de l'évolution sociologique et spirituelle dans les pays en développement, notamment ceux des pays d'Afrique noire subsaharienne. Le dernier voyage papale en Angola se voulait plutôt un engagement  dans l'action, de l'église chrétienne actuelle, qui est celui de la réconciliation des âmes et de la réconstruction.
L'enjeu de ce XXIè siècle reste de mesurer le chemin parcouru, et celui à parcourir, pour cette église catholique, ainsi que les résultats sur les engagements de celle-ci face aux malheurs du continent. On attendra donc jusqu'au 25 octobre prochain pour tirer le bilan de ce XIè Synode africain au Vatican.