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Blog sur l'actualité des Antilles et du monde.

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Sénégal-Gambie, sur la situation en Casamance.

C'est un sujet sensible pour le Sénégal. La région casamançaise jouant le "séparatisme" depuis plusieurs années. Résultat, les différents conflits armés dans cette province sénégalaise inquiètent la communauté internationale. Les vols sont suspendus dans cette région touristique, tout comme les bateaux ne peuvent plus accoster sur les ports de Casamance. Et ce, jusqu'à la normalisation de la situation dans tout le Sénégal.

Les 'rebelles' du MFDC, (le Mouvement des Forces Démocratiques de Casamance, dirigé par Salif Sadio), continuent de harceller le pouvoir de Dakar. Le président sénégalais, Abdoulaye Wade, suit le dossier avec beaucoup d'intérêt.
Naturellement, cette situation agace le gouvernement sénégalais, très hostile à toute idée séparatiste prônée par les rebelles casamançais. La région de Casamance pose problème au Sénégal. On ne peut plus nier cette problématique.  

Il est encore trop tôt pour bien analyser ce qui se passe dans cette contrée sénégalaise. Porter un jugement sur ce qui se passe là-bas serait un peu très prématuré, car il nous faudrait avoir tous les éléments du conflits, pour en décéler les causes, les enjeux, ainsi que les éventuelles implications étrangères. Pour l'heure, on ne peut qu'obsever.
La Casamance est l'une des belles et riches régions du Sénégal. Les belles plages, les beaux sites, l'environnement et sa population accueillante, font les atouts pour l'attrait de cette belle province touristique au Sénégal.

La capitale provinciale de la  ' Basse"Casamance', est Zinguichor. On y parle la langue 'dioula', et le français. Les "diola" sont majoritaires en Casamance. Ils sont aussi majoritairement 'chrétiens', et ' Catholiques', se différenciant des autres Sénégalais, dans l'ensemble du pays, qui sont tous de confession "Musulmane". L'islam est une religion très répandue qui domine la partie-Nord du Sénégal. Faisant même partie de la culture généralisée de tous les Sénégalais. La plupart des Sénégalais se disent "Musulmans. Très peu pratiquant réellement cette réligion.
Les Casamançais partagent les affinités culturelles avec les pays limitrophes comme, la Guinée-Bissao, dont les populations se sentent très proches, par la langue commune dioula, et la culture africaine, et animiste, profondément très ancrée dans les coutumes ancestrales. Les différends actuelles pourrront avoir comme origines, les découpages coloniales, dont sont les conséquences des divisions actuelles ; Entre autres, entre les colonisateurs Portugais et Français.


Les révendications indépendantistes datent des années soixantes. Le Sénégal a obtenu son indépendance, le 4 avril 1960. Sorti de la Fédération du Mali, le 20 août 1960. Pays d'une superfice de quelques 196.723 km2.  La capitale du Sénégal est "Dakar". Le français est la langue officielle. Bien qu'il existe plusieurs langues afrcaines, (telles que, wolof, peul, dioula-fagny, mandingue, soninké, etc. Plusieurs ethnies cohabitent pacifiquement.  Son premier président est Léopold Sédar Senghor, très francophile, (de 1960 à 1980, dcd en 2001) ; ses successeurs sont donc, le très francophile, Abou Diouf (1981-2000), actuellement à la ' Francophonie', à Paris ; et Abdoulaye Wade (2000-à ce jour), il brigue le proche mandat présidentiel, pour 2012).

Plusieurs manifestations et révendications ont attirées l'attention sur ce qui se passe dans cette région sénégalaise de Casamance. Elles datent des temps anciens. Plusieurs de ces manifestations se sont terminées en bain de sang.
La création du MFDC a redimensionné politiquement les veilletés contestataires indépendantistes. Armé, le mouvement s'est ensuite très radicalisé. L'armée régulière sénégalaise envoyée sur place n'a pas encore récoltée le succès escomptée, malgré les morts du côtés rebelles. Le pouvoir central qui minimisait le problème casamançais est obligé de réconnaître publiquement ce qui se passe dans cette région. On ne peut plus étouffer le problème.

Plusieurs fois, les deux parties en conflits ont parvenus à signer des accords de trêve militaire, mais aucune de deux n'a voulu céder. Alors, pourquoi ces "Indépendantistes Casamançais" ? Et, que veulent-ils exactement ? sont-ils manipulés, aidés, financièrement et militairement, et par qui ? Par quelle puissance ?
Depuis des années, les Casamançais révendiquent leur "pays". La mort des principaux leaders, que ce soit, Fodé Kaba, (en 1901) ; Alandiso, la prêtresse, (en 1918), ou encore, Aline Sitoe Diatta (1943), Sidhi Badji (2002), ou,  la disparition d'Augustin Diamacoune Senghor, (en 2007), rien à vraiment changé,  dans la révendication de la province sénégalaise de CAsamance. Le conflit perdure. Faute d'un accord acceptable pour tous. 

Récemment encore, le problème casamançais a réssurgi. Jusqu'à quand ? Est-ce qu'économiquement supportable pour le gouvernement sénégalais à Dakar ? Le MFDC continu de parler de lui.
Devant l'ampleur que reprend le conflit, et le danger que cela représente pour les régions ouest-africaines, l'autre frère Diola, le président gambien Yayah Jammeh, souvent accusé de complicité dans cette affaire de division entre sénégalaise, au nom de son pays la Gambie, celui-ci veut s'impliquer, en proposant ses services de bons offices, avec des bonnes intentions : " Les deux parties devraient négocier !", a-t-il proposé.
Son appel sera-t-il entendu ? La sagesse sénégalaise doit pouvoir répondre positivement  dans cette affaire.
L'Afrique souhaite voir la paix dans la région de l'ouest du continent, et que tous les pays du coin, puissent partager cette valeur de la paix, caractéristiques de l'Homme Africain, capable de transcender les haines et les divisions minimes. Sans en faire une affaire de profits, de mesquinerie, ou d'hyprocrisie.
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