Visite du Pape Bénoît XVI en Angola au mois de mars.

Le 20 mars prochain, le Pape Bénoît XVI se rendra en Angola à l'invitation du président José Eduardo dos Santos. Le Saint-Père entamera enfin une tournée en Afrique, à commencer par le Cameroun, puis l'Angola, pour un séjour de trois jours, du 20 au 23 mars. Cette visite s'inscrit dans l'ancrage de ce pays lusophone dans l'église catholique. La majorité de la population est chrétienne. Peut-on alors dire que l'Angola est un pays catholique ? En tout cas, les chiffres sont éloquents. Ils seraient 8.334.000 chrétiens dans un pays qui compte une population de 18 millions d'habitants. Le fait colonial justifierait cette intrusion de la religion dans ce pays originalement animiste.
Les Portugais sont arrivés en Angola en 1492. Soit plus de cinq siècles de la présence européenne et chrétienne dans le pays.
On peut déduire que véritablement le fait religieûx est bien palpable dans ce pays australe. Durant des siècles, les missionnaires ont bien fait leur travail d'évangelisation. L'église catholique a marqué efficacement de sa présence.
Ainsi, pour les catholiques, il y a en Angola plus de 18 diocèses, avec 283 paroisses. En plus de 25 évèques, 410 prêtres diocésans, 339 prêtres religieux, 157 frères profès, 2.204 religieuses, et 26.341 catéchistes.
L'église catholique dirige 71 écoles maternelles avec 10.527 élèves, 256 écoles élémentaires avec 148.371 élèves, et 126 écoles sécondaires avec plus de 52.366 élèves.
Quant aux écoles supérieures, à signaler que l'Université catholique de Luanda est l'institut le plus préstigieux du pays, et qui n'a que huit années d'existence. 
De ce fait, depuis son accession à l'indépendance, l'Angolais est resté croyant comme tous les restes  de la popularion du pays. La foi religieuse s'est encore développée dans toutes les couches de la population angolaise.
C'est l'Afrique qui connait la fièvre religieuse ces dix dernières années. Nous reviendrons sur ce phénomène des églises et le réveil de la foi chrétienne chez les Africains. Nous verrons aussi l'autre aspect de cette religion au sein de cette même église au Vatican, sous l'autorité papale. En attendant, contentons-nous d'observer le phénomène.
Depuis les indépendances, les Africains se sont tournés massivement dans la quête spirituelle, et surtout dans la foi chrétienne. Une quête qui éloigne de plus en plus les Africains de leur foi originelle ancêstrale pour une autre doctrine biblique. La foi chrétienne a reveillé aussi quelques vocation. Il y a de plus en plus de prêtres et de pasteurs noirs en Afrique, et parmi la diaspora africaine à l'étranger. La foi chrétienne est accepté dans son sens le plus large. Mais c'est la progression du catholicisme qui est le plus observée dans plusieurs pays d'Afrique noire. Et le nombre de catholiques ne cesse d'augmenter. Les Africains sont les plus "fidèles" parmi les croyants de l'église catholique, suivi par les latino-américains et les asiatiques. Les Européens, en majorité, ont remis leur Bible dans le placard. On croit de noins en moins en Dieu dans les pays occidentaux. Certaines valeurs chrétiennes sont bel et bien mortes depuis fort longtemps. On se demande même pourquoi les peuples du Sud restent encore attachés à la chose religieuse. Alors même, en Europe, par exemple, on note une nette diminuton de la foi chrétienne ou tout simplement l'absence de la foi religieuse parmi les individus, obsédés par l'argent.
En Afrique, Dieu existe encore. Ils y croient ferme. La preuve, c'est en Afrique que les églises catholiques ou chrétiennes sont bondées les dimanches. De plus, on ne compte plus le nombre d'enfants baptisés, ou les célébrations des baptêmes. 
Dans certains pays, le chiffre de 40% est dépassé en ce qui concerne les nouveaux reconvertis ou les adultes et baptisés. 
Au Vatican, les autorités religieuses se montrent satisfaits de ce regain de retour à la foi chrétienne des Africains. Tous les prêtres qui officient dans les églises en Afrique le reconnaissent. Les Noirs d'Afrique ont retrouvés le chemin de Dieu, du Christ et de la Vérité biblique. Les adeptes de la foi en Christ (Jésus Christ) augmentent de jour en jour. Il suffit de fréquenter les églises domincales pour se rendre en évidence. Les Africains sont les meilleurs garants de l'église catholique qui commençait à perdre ses fidèles.
C'est peut-être pour cette raison que le pape a choisi d'effectuer sa tourner en Afrique. C'est bien la première fois que le pape Bénoît XVI visite le continent noir. Un voyage qui le conduira du Cameroun à l'Angola, dès le 17 mars.
La dernière visite papale dans ce continent remonte à l'année 1992. Et c'était le très charismatique pape Jean-Paul II. Ce pape a été le premier à demander pardon pour les comportements de l'église catholique durant la colonisation et sur l'esclavage des Européens à l'égard des Noirs d'Afrique. 
Le pape Bénoît XVI vient au bon moment où les Africains ont redécouvert leur foi chrétienne léguée par les anciens colonisateurs. Ils sont heureux de relire la Bible et d'être près de la Parole de Jésus-Christ.

Pour préparer cette visite papale en Angola, une délégation du Vatican était venue dans le pays. Des rencontres sont prévues avec les Mouvements pour la Promotion de la Femme africaine, une messe avec les religieux et agents pastoraux d'Angola.